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5月16日，在位于河北省邯郸市邯山区的邯郸人工智能教育基地，小朋友们正在观看机器人表演。李昊 摄
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- 淄博烧烤、天水麻辣烫火了之后，不少城市也在借鉴经验，大力推出自己的美食品牌，试图成为下一个“顶流”。不过，不同城市的文旅资源不一样，各地不光要在自家土特产品牌的打造和推广上下功夫，还要在丰富游客体验上花心思，让游客吃得痛快、玩得愉快。说到底，这个探索历程也是推动当地文旅产业乃至经济社会高质量发展的过程。
- ▲“立法院”17日院会表决大战一触即发，钟佳滨翻上桌冲向主席台，挡在韩国瑜前的陈菁徽前被钟一把抱住，2人双双跌落桌下。中时网
- 实政圆桌召集人田北辰关注，新界西北未来人口将随着北都发展大增，关注西隧车流增加情况，又关注人工岛发展后的交通情况。林世雄指，“三隧分流”目标是理顺当前三条隧道分配情况，未来将有第四条隧道，此后再通盘考虑四条隧道车流分配情况。
- 4.据悉，国际自盟世培中心亚洲分中心将通过举行训练营及提供优质教练等配套支持，推动亚洲国家提升自行车运动项目的参赛规模及竞技水平，共同促进自行车运动的繁荣和可持续发展。
- 据了解，今年麦盖提县N39°沙漠旅游景区投资1.2亿元全面建设1500平方米管理用房，积极建设2.5公里沙漠旅游道路、5万平方米停车场以及2座沙漠观景台，不断完善景区基础设施，提升服务质量和管理水平，全力保障景区规范运行，不断提高游客满意度。同时，该县加大“走出去”推荐力度，在北京、上海、广州等地向摄影爱好者推荐夜间“露营+摄影”旅游产品，吸引了不少摄影爱好者来此打卡，让广大游客、探险爱好者流连忘返。
大厅点评
去年12月，北检侦结本案，认为有3名被害人指控罪证不足，不起诉NONO，另7女提告部分因无管辖权，均移转士林地检署侦办。士检今天侦结起诉NONO。3岁男童被狗咬伤18天后身亡，当地初查：救治等方面未发现异常_直击现场_澎湃新闻-The Paper拉毛卓玛说，玛曲是“不产颗粒粮食”的纯牧业县，纯牧业生产生活方式孕育出了诸如藏族民歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴演奏、藏鹰笛演奏等绚丽多彩的民族文化，玛曲被誉为“藏族民歌弹唱故里”。“利用互联网让更多年轻人爱上‘非遗’。”拉毛卓玛说，该馆鼓励藏族民歌创作发展，培养民间弹唱艺术家，创编了以“格萨尔文化”为主题的各类文艺作品，全面摸排县域内非遗资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状等，对濒危的非遗项目进行数字化抢救。
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捂着心说胃疼：
长春市民杨晓林是一位AI有声书爱好者。他认为，可能有些人还对这种“阅读”持有保留意见，但实际上它十分方便，不论是走路还是工作都可以听，也不用担心影响视力，阅读文学作品时也更有感染力。
风一样的少女：
top5、中新网为发挥警示作用，强化资源保护，夯实高质量发展的绿色底色，近日，国家林业和草原局通报2024年第一批10个毁林毁草典型问题。
旧城あい似梦：
top8、关于什么是彩礼，我国法律未有明文规定。一般认为，彩礼是指男女双方以缔结婚姻为目的，按照当地风俗由一方向另一方给付的大额财物。因此，给付的财物要构成彩礼需要具备三方面的条件：一是男女双方必须以结婚为目的。如男女双方在恋爱期间，为了表达爱意而向另一方转账或赠送礼物，则该转账金额或礼物系赠送的物品，不属于彩礼。二是当地必须要有给付彩礼的风俗习惯。即男方向女方给付财物时往往是当地有相应的风俗习惯。从社会的现实情况来看，给付彩礼一般在举办订婚仪式或举办婚礼时。当然因每个家庭的具体情况不同，在这两个时间段前后给付的情形也时有发生，但给付彩礼的目的是表明双方未来必定要结婚的意愿，即给付彩礼和订立婚约紧密相连。司法实践中有的法院也因此而将给付的钱物称为“婚约财产”。三是给付的财物金额价值较大。在男女双方交往过程中，男女双方为了表达爱意，会在一些特殊的节日如情人节、对方生日、春节等一些特殊的日子，转出如“520”、“1314”等钱款或者是为对方购买手机、项链、衣服等物品。这些财物因金额不大且具有特定的含义，一般认为是一方对另一方的赠与，而非“彩礼”。但如在这些特殊的日子里转账金额较大，或者是为另一方买房、购车等，则结合前述双方是否以结婚为目的以及当地是否有给付彩礼的风俗习惯，法院往往会将上述财物认定为“彩礼”。怎样才算“价值较大”，各地法院判断标准不一，但一般会综合考量双方的经济状况、当地的风俗和经济水平等进行综合判断。综上，只有完全具备上述三个条件的财物才能被认定为“彩礼”。
心痛谁能懂：
因绿而兴，绿满生金。5月18日，这座城市的梦想，迈出了新的步伐。
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top6、当天，宁夏贸促会正式邀请各企业免费进驻“宁夏优品全球行”平台，今后，宁夏外贸企业将拥有开展经贸洽谈和投资合作活动的更多渠道，通过该平台，企业可实现产品全天候、全方位展览展示和沟通询盘、洽谈合作等众多目标的快速触达。
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top9、项目负责人、上海大学上海美术学院副教授陈志刚对记者说，巴基斯坦犍陀罗文化遗址大部分处在有限的保护框架中，与所在地社区联系也比较弱。项目志愿者希望以“馕课”的方式，在当地年青一代中播下文化保护与传承的种子。